Молитвой и делом. Как живут монахи?

Живет среди людей предание, что в годы гонений, когда на всю округу здесь не осталось ни одного храма, вечерами с небес на землю падал светящийся луч - наподобие лестницы, по которой кто-то спускался и восходил. Жители сразу нескольких окрестных сел стали свидетелями чудесного явления, которое указывало на пустынный холм, окружённый со всех сторон рекой. Поэтому когда в 90-х здесь появились первые монахи, богомольные старушки с надеждой спрашивали, «вы откроете здесь монастырь?».

Монах Зосима еще помнит, как сажали здесь эти ели, сегодня они под 5 метров, а в 90-х были совсем крошечные. Когда сюда пришли первые монахи из Данилова монастыря, здесь вообще была голая земля. Сначала построили мосты через реку, потом провели электричество. Над холмом, который теперь стал местом уединения монахов - возвысился первый деревянный храм, в честь преподобного Сергия Радонежского, копия того что построил сам игумен.

Выбирали из 2 вариантов — иконы Богородицы «Спорительница хлебов» или преподобного Сергия и остановились на втором варианте.

послушник Олег, инок скита преподобного Сергия Радонежского, подворья мужского Свято-Данилова монастыря г. Москва

Так в Сапожковском районе появился скит, другими словами малый монастырь. Это подворье московского Данилова монастыря, то есть фактически подчиняется столичному духовенству и изначально организовывался для того, чтобы обеспечивать продовольствием многочисленную братию. Поэтому вместе с молитвой монахи здесь много работают. Зимой в основном в пекарне и скотном дворе - только в курятнике около 200 несушек.
Ежедневно получают 75 яиц, конечно не много, но хватает для трапезной и производства. К Пасхе надеются получить яйца от китайских кур, говорят они ярко-голубого цвета. Непрерывно работа идет и в столярном цехе. Для церковной утвари в основном используют бук, дуб и ясень.

Заготовки для икон, иконостаса, сейчас ребята клеят щиты для изготовления деревянных икон, которые потом будут обрабатываться, шлифоваться, а печать уже в другом цеху на другом производстве.

Дмитрий Быковский, начальник столярной мастерской скита преподобного Сергия Радонежского, подворья мужского Свято-Данилова монастыря г. Москва

Летом работают еще в саду и на пасеке, вообще иноки издревле сами выращивали свой хлеб и делали мед. Доказывая, наглядно труд и праведная жизнь понятия скорее взаимодополняющие, даже постоянно работая можно находить время для молитвы. Вот только осознать это могут не многие, постоянных прихожан в скиту с каждым годом все меньше.