Житель села Кузьминское создает настоящие шедевры дерева

Инжир, фига, смоковница - именно его многие богословы называют библейским древом познания добра и зла. Сегодня Соловьёвы варят из него своё инжировое варенье и признаются, к этому месту тоже приросли, не меньше дерева. Переехав из Рязани, сначала обустраивали дом, затем появился зимний сад, дошло до огорода. Сегодня, смеются, обеспечивают продуктами семьи пятерых детей. Отдыхает глава семьи здесь.

Музыка ранней весны и неспешность сельского уклада, что еще нужно художнику для творчества. Владимир Соловьёв - архитектор, в его послужном списке порядка 500 законченных объектов, от детских площадок времен студенчества до рязанских храмов. Но мелкая пластика - настоящая страсть, которую он пронес через всю жизнь, и только здесь в Кузьминском появилось столько возможности для творчества.

А еще есть железное древо, каштан, липа и даже мореный дуб, он так и хранится в бочке. Такое разнообразие материала дарует природа и случай. В 1912 году в Кузьминском построили гидроузел, на кадрах видно, какое количества леса потребовалось, спустя почти век из этого дерева рязанский архитектор начинает создавать свои маленькие шедевры, навеянные поэзией здешних мест.

Сергей Есенин - главный вдохновитель творчества архитектора Соловьёва, вот и образ Шагане из цикла "Персидские мотивы" - здесь же, на столике. И это единственный вольный пересказ, для автора важно детальное сходство, прежде чем создать помещицу Кашину, изучил все сведения в Есенинском музее. Ровно, как и для создания образа Иоанна Богослова, пришлось съездить в Пощуповский монастырь. Видеть главное в той истории, что хочешь рассказать в краске, камне или дереве его научил первый учитель в художественной школе Касимова Иван Иванов. Этому учил он и своих детей, но уверен, вершина мастерства еще впереди.

И у зрителя рядом не возникает сомнений, что художнику удастся и это, ведь построив свой ковчег, он, кажется, бережно собирает все, что нужно людям для счастья.